14.8 C
Skopje
E shtunë, 19 Prill, 2025

Ku mbështetet thënia se “averti i burrit është mes kërthizës dhe gjunjëve”?


Pyetje: A ekziston argument nga suneti se averti i burrit është mes kërthizës dhe gjunjëve? Unë nuk kam mundur të gjejë një argument.

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut…

Janë transmetuar hadithe të shumta që aludojnë se avreti i burrit është mes kërthizës dhe gjunjëve (kërthiza dhe gjunjët nuk bëjnë pjesë në avret). Shiko librin “Mexhmu’u” 3/173 dhe librin “elMugni” 2/286.

Prej haditheve të tilla, janë:

  1. Transmeton Ebu Davudi (3140( dhe ibn Maxhe (1460) nga Aliu, radijallahu anhu i cili ka thënë: I Dërguari salallahu alejhi ue selem ka thënë: “Mos shpalo kofshën tënde, e as mos shiko në kofshën e ndonjë të gjalli apo të vdekuri”.
  2. Transmeton Ahmedi (21989) nga Muhamed ibn Xhahsh, radijallahu anhu, i cili ka thënë: Kaluam unë dhe i Dërguari, salallahu alejhi ue selem, pranë Ma’merit, e kofshët e tija ishin të shpalosura, i tha: “O Ma’mer, mbulo kofshën tënde, ngase kofshët janë avret”.
  3. Transmeton Ahmedi (15502), Ebu Davudi (4014) dhe Tirmidhiu (2798) nga Xherhed Eslemij se i Dërguari, salallahu alejhi ue selem, kaloi pranë tij, e ky kishte kofshën të zbuluar, e i tha: A nuk e di se kofsha është avret?”
  4. Transmeton Tirmidhiu (2798) nga ibn Abasi, radijallahu anhuma, nga i Dërguari, salallahu alejhi ue selem, të ketë thënë: “Kofsha është avret”.

Në fetvatë e Komisionit të Përhershëm 6/165 thuhet: “Këto hadithe edhe pse nuk shpëtojnë nga kritikat në lidhje me zinxhirin e transmetuesve, gjegjësisht në ndërprerjen e tyre, apo në dobësinë e disa transmetuesve, mirëpo ata e forcojnë njëri- tjetrën, të gjitha ngrihen në gradën e argumentimit me to për nevojë”.

Shumica e fukahave janë të mendimit se duhet vepruar me këto hadithe dhe kanë vërtetuar se avret i burrit është mes kërthizës dhe gjunjëve. Shiko “elMugni” 2/284.

Allahu e di më së miri.

Islam-qa.com

Burimi në gj. shqipe: albislam.com

Përktheu: Shpend Zeneli

Hoxhë Mr Shpend Zeneli
Hoxhë Mr Shpend Zenelihttps://www.albislam.com
Kryeredaktor i faqes islame albislam.com, nga viti 2011 e ne vijim. I diplomuar në fakultetin e sheriatit pranë Universitetit Islamik në Medine. Viti 2005-2011. Magjistër i shkencave Kuranore pranë Universitetit Al Kasim, viti 2014-2018. Hatib, imam dhe mualim pranë xhamisë Haxhi Azem, Shkup, me fillim nga dhejtori i vitit 2018. Përkthyes i rregullt i librave nga gjuha arabe, recenzues fetar dhe njëkohësisht ligjerues në kurse për mësimin e gjuhës arabe.

Ndani postimin:

Abonohu

Të fundit

Të ngajshme
Artikuj

Lutja e Uthmanit (radijAllahu anhu) kundër njërit prej havarixhëve

Ebu Kilabe (Allahu e mëshiroftë), rrëfen: “Ndodhesha me një grup...

Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme

"Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme!"...

Zbukurohu për Allahun… jo për njerëzit!

Allahu i Madhëruar thotë: "O bijtë e Ademit! Merrni stolitë...

Pesë kategoritë e namazlinjëve

"Njerëzit në namaz ndahen në pesë kategori:" ➊ I ndëshkuar...

Kur’anijunët dhe rreziku i tyre

Kur'anijunët janë një grup që pretendojnë të ndjekin vetëm...

Çka është për ty libri?

Për Xhahidhin, me sa vijon:"Nuk njoh fqinj më të...

Shpresa (الرجاء)

Shpresa (الرجاء) është një adhurim i rëndësishëm i zemrës,...

Dashuria si akt i zemrës

Dashuria në Islam është një nga adhurimet më të...

Një kokërr ve mund të vërtetojë ekzistimin e Zotit

U pyet Ahmed ibn Hanbeli: si e njohe ekzistimin...

Vitit të Ri Hixhrij

Fillimi i vitit të ri hixhrij është një ngjarje...

Frika si adhurim i zemrës

Frika (الخوف) është një ndjenjë e natyrshme dhe thelbësore...

Koncepti i Teuhidit dhe bukuria e tij

Teuhidi është koncepti themelor në Islam që nënkupton njësimin...