27.8 C
Skopje
E enjte, 5 Qershor, 2025

Unë bëj këmbim parash, e pastaj pres një kohë derisa sërish i këmbej, a lejohet kjo?!

Pyetje: Më ka ofruar një shok që të hy me të në tregti. Puna ime është kjo: Unë t’i këmbej paratë, p.sh. dollarë apo euro, e, pastaj pres një kohë të caktuar derisa të ngritet vlera e bankënotës, të cilën mëpastaj e këmbej prapë. A është kjo e lejuar?!

Përgjigje: Hamdin ia kushtojmë Allahut; Kjo lloj tregtie është sikur ajo e ndrrimit të arit me argjend, pra lejohet që të blesh ari me argjend, e pastaj të presësh derisa të ngritet çmimi i arit. Mirëpo kushti më i rëndësishëm në këtë lloj tregtie është et-Tekabud (që d.t.th shitësi e merr aty për aty menjëherë vlerën, kurse blerësi artikullin; Sh. P.), pra nëse e shet (këmben) një bankënotë (p.sh. e ndrron euron me dollarin, Sh. P.), atëherë është obligative që ndrrimi të bëhet aty për aty, pra dorë n’dorë, apo me atë çka e zëvendëson atë, përkatësisht me çka është ekuivalente, duke përcaktuar vlerën dhe shumën e gjithsecilës bankënotë në një tjetër llogari, dhe nuk lejohet të prolongohet kjo, ngase i Dërguari i Allahut, -sal-lallahu alejhi ue selem!-, ka thënë:“Ndrrimi i arit me monedhë argjendi është kamatë, përveçse nëse jipet-mirret aty për aty”.[1]

Shejh Abdurrahman el-Berrak

Fetvaja me nr. 40,330, e dhënë më: 21.04.2012 në faqën e tij zyrtare

Nga arabishtja: Mirsim Maliqi

Burimi: albislam.com

[1] Shënon Buhariu në “Sahih” (2001, 2036, 2039), Muslimi në “Sahih” (2976), Ebu Davudi në “Sunen” (2910), Tirmidhiu në “Xhami” (1161), Nesaiu në “Es-Sunenul-Kubra” (5948, 5959), Ibën Maxhe në “Sunen” (2251, 2252), Ibën ebi Shejbeh në “Musanef” (21873), Ahmedi në “Musned” (160, 238, 305), Ibën Hibani në “Sahih” (5121, 5127), Bejhakiu në “Es-Sunenul-Kubra” (9737, 9738, 9739, 9760), e të tjerë, nga hadithi i Omer ibnul Hatabit, -radijallahu anhu!-. Sh. P.

Hoxhë Mr Shpend Zeneli
Hoxhë Mr Shpend Zenelihttps://www.albislam.com
Kryeredaktor i faqes islame albislam.com, nga viti 2011 e ne vijim. I diplomuar në fakultetin e sheriatit pranë Universitetit Islamik në Medine. Viti 2005-2011. Magjistër i shkencave Kuranore pranë Universitetit Al Kasim, viti 2014-2018. Hatib, imam dhe mualim pranë xhamisë Haxhi Azem, Shkup, me fillim nga dhejtori i vitit 2018. Përkthyes i rregullt i librave nga gjuha arabe, recenzues fetar dhe njëkohësisht ligjerues në kurse për mësimin e gjuhës arabe.

Ndani postimin:

Abonohu

Të fundit

Të ngajshme
Artikuj

Zëri prej mjegullave: ujite kopshtin e filanit

I Dërguari ﷺ ka thënë:"Një njëri përderisa ecte nëpër...

Mos u mashtro..!!

Ka thënë Ibn Kajjim el-Xheuzije (Allahu e mëshiroftë): Ka...

Shpërfillja apo të bërit sikur nuk vëren

"Shpërfillja apo të bërit sikur nuk vëren – (التغافل)" Të...

Pse shqetësohesh, nëse gjithçka është në Dorën e Allahut?

Kaloi Ibrahimi ibn Ed’hemi pranë një njeriu të trishtuar,...

Njerëzit janë katër palë

Te njerëzit në peshoren e raportit ndaj Allahut të...

Gjendja e Umetit sot

Dr. Ahmed Es-SejjidPërktheu: Dr. Amel KurtishiSot Umeti ynë i...

Haxhi – “Një udhëtim që nuk matet me kilometra, por me lot e falje”

Haxhi nuk është thjesht një udhëtim fizik drejt Mekës....

URTËSITË E VONESËS NË PËRGJIGJJE TË DUAVE TONA

Prej urtësive të tilla janë: - Allahu u përgjigjet lutjeve...

Mos u bëj si mbetjet e elbit

Nga Mirdas el-Eslemij – Allahu qoftë i kënaqur me...

Mos mëso për të dominuar, por për të ndriçuar

Në një kohë ku dija është bërë e përhapur,...

Kujdesi për të mirën e përbashkët

Falënderimi i takon Allahut, Krijuesit të gjithçkaje dhe Furnizuesit...