23.8 C
Skopje
E shtunë, 19 Prill, 2025

Unë bëj këmbim parash, e pastaj pres një kohë derisa sërish i këmbej, a lejohet kjo?!

Pyetje: Më ka ofruar një shok që të hy me të në tregti. Puna ime është kjo: Unë t’i këmbej paratë, p.sh. dollarë apo euro, e, pastaj pres një kohë të caktuar derisa të ngritet vlera e bankënotës, të cilën mëpastaj e këmbej prapë. A është kjo e lejuar?!

Përgjigje: Hamdin ia kushtojmë Allahut; Kjo lloj tregtie është sikur ajo e ndrrimit të arit me argjend, pra lejohet që të blesh ari me argjend, e pastaj të presësh derisa të ngritet çmimi i arit. Mirëpo kushti më i rëndësishëm në këtë lloj tregtie është et-Tekabud (që d.t.th shitësi e merr aty për aty menjëherë vlerën, kurse blerësi artikullin; Sh. P.), pra nëse e shet (këmben) një bankënotë (p.sh. e ndrron euron me dollarin, Sh. P.), atëherë është obligative që ndrrimi të bëhet aty për aty, pra dorë n’dorë, apo me atë çka e zëvendëson atë, përkatësisht me çka është ekuivalente, duke përcaktuar vlerën dhe shumën e gjithsecilës bankënotë në një tjetër llogari, dhe nuk lejohet të prolongohet kjo, ngase i Dërguari i Allahut, -sal-lallahu alejhi ue selem!-, ka thënë:“Ndrrimi i arit me monedhë argjendi është kamatë, përveçse nëse jipet-mirret aty për aty”.[1]

Shejh Abdurrahman el-Berrak

Fetvaja me nr. 40,330, e dhënë më: 21.04.2012 në faqën e tij zyrtare

Nga arabishtja: Mirsim Maliqi

Burimi: albislam.com

[1] Shënon Buhariu në “Sahih” (2001, 2036, 2039), Muslimi në “Sahih” (2976), Ebu Davudi në “Sunen” (2910), Tirmidhiu në “Xhami” (1161), Nesaiu në “Es-Sunenul-Kubra” (5948, 5959), Ibën Maxhe në “Sunen” (2251, 2252), Ibën ebi Shejbeh në “Musanef” (21873), Ahmedi në “Musned” (160, 238, 305), Ibën Hibani në “Sahih” (5121, 5127), Bejhakiu në “Es-Sunenul-Kubra” (9737, 9738, 9739, 9760), e të tjerë, nga hadithi i Omer ibnul Hatabit, -radijallahu anhu!-. Sh. P.

Hoxhë Mr Shpend Zeneli
Hoxhë Mr Shpend Zenelihttps://www.albislam.com
Kryeredaktor i faqes islame albislam.com, nga viti 2011 e ne vijim. I diplomuar në fakultetin e sheriatit pranë Universitetit Islamik në Medine. Viti 2005-2011. Magjistër i shkencave Kuranore pranë Universitetit Al Kasim, viti 2014-2018. Hatib, imam dhe mualim pranë xhamisë Haxhi Azem, Shkup, me fillim nga dhejtori i vitit 2018. Përkthyes i rregullt i librave nga gjuha arabe, recenzues fetar dhe njëkohësisht ligjerues në kurse për mësimin e gjuhës arabe.

Ndani postimin:

Abonohu

Të fundit

Të ngajshme
Artikuj

Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme

"Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme!"...

Zbukurohu për Allahun… jo për njerëzit!

Allahu i Madhëruar thotë: "O bijtë e Ademit! Merrni stolitë...

Pesë kategoritë e namazlinjëve

"Njerëzit në namaz ndahen në pesë kategori:" ➊ I ndëshkuar...

Kur’anijunët dhe rreziku i tyre

Kur'anijunët janë një grup që pretendojnë të ndjekin vetëm...

Çka është për ty libri?

Për Xhahidhin, me sa vijon:"Nuk njoh fqinj më të...

Shpresa (الرجاء)

Shpresa (الرجاء) është një adhurim i rëndësishëm i zemrës,...

Dashuria si akt i zemrës

Dashuria në Islam është një nga adhurimet më të...

Një kokërr ve mund të vërtetojë ekzistimin e Zotit

U pyet Ahmed ibn Hanbeli: si e njohe ekzistimin...

Vitit të Ri Hixhrij

Fillimi i vitit të ri hixhrij është një ngjarje...

Frika si adhurim i zemrës

Frika (الخوف) është një ndjenjë e natyrshme dhe thelbësore...

Koncepti i Teuhidit dhe bukuria e tij

Teuhidi është koncepti themelor në Islam që nënkupton njësimin...

Dita e 13 e Dhul-Hixhes

Dita e 13 e Dhul-Hixhes është një ditë me...