9.8 C
Skopje
E diel, 20 Prill, 2025

VLERA E SELAMIT NË KUR’AN DHE SUNET (2)

Forma e dhënies dhe kthyerjes së Selamit!

Allahu xhele ue ala thotë:

Kur të ju përshëndet dikush me respekt, kthenia përshëndetjen në mënyrë më të bukur, ose si ajo! Se Perëndia është llogaritar për çdo gjë.” (Nisa : 86).

Transmetohet nga Ebu Hurejra, -Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi, sal-Allahu alejhi ue selem!,- ka thënë: “Pasi Allahu e krijoi Ademin, alejhi selam, i tha: “Shko dhe përshëndete një grup të melaikeve që janë ulur dhe dëgjo se si do të përshëndetin. Sepse ajo përshëndetje do të jetë përshëndetja jote si dhe përshëndetja e pasardhësve të tu”. Ademi, alejhi selam, u tha: Es Selamu Alejkum (Paqja e Allahut qoftë mbi ju), ia kthyen melaiket: “Es Selamu alejke ue rahmetullah (Paqja dhe mëshira e Allahut qoftë mbi ty) duke e shtuar: “Ue Rahmetullah” (mëshira e Allahut)”.[1]

Transmetohet nga Imran Ibn Husajni,- Allahu qoftë i kënqur me të!,- se ka thënë: “Erdh një njeri pranë Pejgamberit,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- dhe tha: “Es Selamu Alejkum”. Pejgamberi,-sal-Allahu alejhi ue selem!,- ia ktheu, pastaj ai (njeriu) u ul. Pejgamberi,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- tha: “Dhjetë të mira”. Pas pak erdhi një njeri tjetër dhe tha: “Es selamu alejkum ue rahmetullah”. Pejgamberi,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- ia ktheu dhe ai njeriu u ul, e Pejgamberi,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- tha: “Njëzet të mira”. Më vonë erdhi edhe një njeri tjetër dhe tha: “Es selamu alejkum ue rahmetullahi ue bereketuhu”. Pejgamberi,-sal-Allahu alejhi ue selem!,- ia ktheu selamin, ai njeriu u ul. Pejgamberi,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- tha: “Tridhjetë të mira”.[2]

Komentim i përgjithshëm:

Muhamedi,- sal-Allahu alejhi ue selem!-, na lajmëroi se dhënia e selamit është prej suneteve të kahmotshme edhe të pejgamberëve të tjerë, duke na lajmëruar se Allahu ia ligjësoi edhe njeriut të parë Ademit, alejhi selam, familjës së tij dhe gjithë atyre që do vinë pas tij çështjen e selamit.

Muslimani duhet të mëson dhënien e selamit dhe ta thotë në këtë mënyrë: Es selamu alejkum ue rahmetullahi ue berekatuhu (Paqja, mëshira, rahmeti dhe bereqeti i Allahut qoftë mbi ju).

Kjo është mënyra më e plotë dhe më e mira e dhënies së selamit.

Por edhe nëse e shkurton dhe e thotë vetëm: Es selamu alejkum ose Es selamu alejkum ue rahmetullah, themi se mjafton edhe kështu të thuhet.

Dhe ne e mësuam nga vetë fjalët e të Dërguarit të Allahut,- sal-Allahu alejhi ue selem!,- se kush e thotë formën e plotë të selamit atij i takojnë tridhjetë të mira, ashtu siç u cekë në hadithin e lartpërmendur.

Çka mësojmë dhe përfitojmë nga kjo hytbe e shkurtër:

  1. Forma e selamit e cila është ligjësuar të thuhet është: Es selamu Alejkum.
  2. Nëse e shton edhe fjalën; Es selamu Alejkum Ue Rahmetullah, kjo është më mirë, por në çoftë se e kompleton dhe thua: Es Selamu Alejkum Ue Rahmetullahi Ue Berekatuhu, kjo është edhe më mirë.
  3. Obligohet muslimani ta kthej selamin, nëse dikush e përshëndet me selam.
  4. Nëse na përshëndet dikush me selam, nuk na mjafton neve t’i themi: mirë se vjen, urdhëro, apo edhe ndonjë fjalë tjetër të ngjajshme me to.
  5. Pëlqehet nëse dikush të thotë: Es Selamu alejkum, t’i ta shtosh më shumë se kaq: Ua Alejkum Selam Ue Rahmetullah, etj.
  6. Duhet t’ia kthesh selamin atij që të jep selam , ose në të njetën mënyrë ose ta shtosh kthyerjen e selamit. Kurse nuk lejohet ta kthesh selamin më pak se ai që të ka përshëndet(psh. Nëse të jep selam me : Es Selamu Alejkum Ue rahmetullah, duhesh t’ia kthesh (Alejkum Selam Ue Rahmetullah) ose me shumë, e nuk mjafton vetëm t’ia kthesh (Ua Alejkum Selam).

Vazhdon …

Autor: Rashid Ibn Husejn AbdulKerim

Burimi: albislam.com

Nga arabishtja: Suad B. Shabani

[1] (Shënon: Buhariu – 11/3(6227) dhe Muslimi – 2841)

[2] (Tirmidhiu, 2689 dhe thotë se hadithi është hasen garib; Ibn Haxheri në Fet’h thotë se zingjiri i hadithit është i fortë. Gjithashtu e transmeton edhe Ebu Davudi : 5195)

Hoxhë Mr Shpend Zeneli
Hoxhë Mr Shpend Zenelihttps://www.albislam.com
Kryeredaktor i faqes islame albislam.com, nga viti 2011 e ne vijim. I diplomuar në fakultetin e sheriatit pranë Universitetit Islamik në Medine. Viti 2005-2011. Magjistër i shkencave Kuranore pranë Universitetit Al Kasim, viti 2014-2018. Hatib, imam dhe mualim pranë xhamisë Haxhi Azem, Shkup, me fillim nga dhejtori i vitit 2018. Përkthyes i rregullt i librave nga gjuha arabe, recenzues fetar dhe njëkohësisht ligjerues në kurse për mësimin e gjuhës arabe.

Ndani postimin:

Abonohu

Të fundit

Të ngajshme
Artikuj

Lutja e Uthmanit (radijAllahu anhu) kundër njërit prej havarixhëve

Ebu Kilabe (Allahu e mëshiroftë), rrëfen: “Ndodhesha me një grup...

Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme

"Vërtet të mirët janë në një jetesë të këndshme!"...

Zbukurohu për Allahun… jo për njerëzit!

Allahu i Madhëruar thotë: "O bijtë e Ademit! Merrni stolitë...

Pesë kategoritë e namazlinjëve

"Njerëzit në namaz ndahen në pesë kategori:" ➊ I ndëshkuar...

Kur’anijunët dhe rreziku i tyre

Kur'anijunët janë një grup që pretendojnë të ndjekin vetëm...

Çka është për ty libri?

Për Xhahidhin, me sa vijon:"Nuk njoh fqinj më të...

Shpresa (الرجاء)

Shpresa (الرجاء) është një adhurim i rëndësishëm i zemrës,...

Dashuria si akt i zemrës

Dashuria në Islam është një nga adhurimet më të...

Një kokërr ve mund të vërtetojë ekzistimin e Zotit

U pyet Ahmed ibn Hanbeli: si e njohe ekzistimin...

Vitit të Ri Hixhrij

Fillimi i vitit të ri hixhrij është një ngjarje...

Frika si adhurim i zemrës

Frika (الخوف) është një ndjenjë e natyrshme dhe thelbësore...

Koncepti i Teuhidit dhe bukuria e tij

Teuhidi është koncepti themelor në Islam që nënkupton njësimin...