1. Sabri gjatë sprovave! Allahu, xhele ue ala, ka thënë; وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
” Ne i sprovuam ata që shin para tyre, ashtu që Allahu gjithqysh do t’i dallojë ata që e thanë të vërtetën do t’i dallojë dhe gënjeshtarët.” (Ankebut; 3).
Katade, rahimehullah, ka thënë; ” Që të dallohen të vërtetët nga gënjeshtarët dhe të nënshtruarit nga mëkatarët.”
Ed durrul Menthur; 6/450
2. Shkaqet e qëndrueshmërisë të Fe! Allahu, xhele ue ala, ka thënë; وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
” E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se Allahu është në krahun e besimtarëve.” (Ankebut; 69).
Abas Ibn Ahmed, rahimehullah, ka thënë; ” Ata të cilët veprojnë sipas diturisë që kanë do t’i udhëzojmë (orientojmë) për në gjëra që nuk i dinin më parë.”
Iktidaul Ilm el Amel; fq.30
3. Xhihadi dhe llojet e tij! Allahu, xhele ue ala, ka thënë; وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
” E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se Allahu është në krahun e besimtarëve.” (Ankebut; 69).
Ibn Kajimi , rahimehullah, ka thënë; ” Allahu e ndërlidhi udhëzimin e Tij ngushtë me luftën, andaj njerëzit me udhëzim më të plotë janë ata që më së shumti bëjnë luftë. Lufta më obligative për besimtarin është lufta me nefsin (vetveten), pastaj lufta me epshin, lufta me shejtanin dhe lufta me dunjanë.” Kush i lufton(bën xhihad) me këto katër gjëra për hir të Allahut, Allahu do ta orientoj (udhëzoj) drejtë rrugës që Ai e do, pra rrugës drejtë xhenetit të Tij. Kush nuk e fut në vepër luftën të tillit do t’i humb udhëzimi i Allahut aq sa ai e ka lënë anash luftën (as nuk e përmend, as nuk lexon as nuk e fut në praktik e as nuk lakmon për të).
El Favaid; fq.58
4. Lëmosha dhe zekati shtojnë pasurinë kurse kamata e pakëson atë! Nuk ndodh që me fol ajeti Kuranor për kamatën e që menjëher pas saj ose para të mos e cek lëmoshën ose zekatin. Që të na bëj me dije se fitimi real dhe i vërtetë është në dhënien e lëmoshës dhe zekatit e jo tek kamata dhe marrja e saj, ashtu siç mendojnë ata që punojnë me kamat dhe e marrin atë. Allahu, xhele ue ala, e qartëson një gjë të tillë; وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ
” Dhe çka të jepni nga pasuria për të shtuar e rritur (me kamatë), në pasurinë e njerëzve, ajo nuk do të shtohet te Allahu, e çka të jepni nga sadakaja (bamirësia) me qëllim që t’i afroheni Allahut, të tillët janë ata që u shumfishohet (shpërblimi).” (Rrum: 39).
Shejh Dr. Nasir el Umer
5. Shoqëria e mirë! Allahu, xhele ue ala, ka thënë; وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
” Do të mendoje se ata janë të zgjuar, ndërsa ata ishin të fjetur, e Ne i rotullonim herë në krahun e djathtë e herë në të majtin. Qeni i tyre kishte shtrirë këmbët e para pranë hyrjes. Sikur të kishe hasur në ta, do të ishe kthyer duke ikur dhe do të ishe mbushur frikë prej tyre.” (Kehf; 18).
Nëse qeni e ka arritur këtë vlerë të madhe si shkak i shoqërimit të tij me njerëzit e mirë, saqë Allahu e ceku në librin e Tij, Kuranin Famëlartë. E çfarë mbetet nëse besimtari shoqërohet me njerëzit e devotshëm dhe me evlijat (të zgjedhurit) e Allahut.
Tefsir el Kurtubij; 13/232
Nga arabishtja; Suad Shabani
